Napendekeza Usikope - II
NAPENDEKEZA USIKOPE
(Makala ya Pili)
Katika
toleo liliopita niliahidi kuendelea kujenga hoja yangu katika toleo hili. Hoja
iliyomezani ni pendekezo langu kwamba, usikope. Mikopo inapaswa kutumika tu kama
daraja la kuelekea kutokukopa (debt is a means to a debt free life)
Nimefanya
utafiti kwa kusoma vitabu kadhaa vya kifedha kikiwepo, Money Master The Game
cha Anthony Robins, The Richest man In Babylon cha George S Clason na vingine
vingi. Katika vitabu hivyo mikopo haitajwi kama siri ya utajiri. Kwa mtazamo
wangu, mkopo ni dharura sasa ni hatari kama kila siku itakuwa ni dharura. Yes! It’s dangerous if every day is an
emergency day. Kanuni ya kumkimbiza mwizi inatudai tufunge mlango kwanza
ndipo tumkimbize, vinginevyo unaweza ibiwa mara mbili. Hapa ni vema tufunge
mlango ndipo tupambane na umasikini.
Mkopo
unatoa ishara zifuatavyo:
1.
Ni dalili ya
kupungukiwa. Tunawezaje kusema tumebarikiwa ikiwa tunamadeni? Hudson
Taylor ni mmisionari aliyekataa kukopa anaeleza kwamba, tukikopa kwa lugha
nyingine tunatamka kuwa Mungu ameshindwa kukutana na mahitaji yetu ndio maana
tumeamua kukopa ili kujisaidia wenyewe. Maandiko yanasema, “Kwa kuwa yeye
mwenyewe amesema, Sitakupungukia kabisa, wala sitakuacha kabisa.” Waebrania
13:5c
2.
Ni kinyume cha baraka,
Neno
la Mungu halichagizi kukopa. Moja ya Baraka kwa warithi wa Ibrahimu ni uhuru wa
kifedha, si baraka kuu lakini ni moja ya baraka. Unaweza kukubali au kukataa
kuwa sehemu ya ahadi hii, hilo ni juu yako ndugu: “nawe utakopesha mataifa
mengi, wala hutakopa wewe” Kumbukumbu 28:12 Si kila tajiri anauhusiano mbaya na
Mungu, na si kila masikini ni mcha Mungu. Uhusiano na Mungu unajengwa na namna
tunavyovitumia vitu tulivyonavyo na kuwa navyo au kutokuwa navyo si kosa.
3.
Ni kizuizi cha
kutoa fungu la kumi, Shetani anaweza kutumia mikopo kuwashawishi watu wasitoe
fungu la kumi ambalo ni chanzo kikubwa cha Baraka. Nimewahoji watu kadhaa wenye
mkopo mmoja na zaidi ya mmoja na kati yao hakuna hata mmoja anayetoa fungu la
kumi la mshahara wake. Sababu mikopo imefanya mshahara wao umekuwa mdogo
ukilinganisha na matumizi. Mmoja aliniambia alishasahau kutoa fungu la kumi,
anaomba Mungu amsamehe.
4.
Inaua ubunifu, Mtu akishaifanya
mikopo kuwa suluhisho la maisha yake hujisahau na hivyo si rahisi kwake kutumia
njia sahihi za mafanikio kama vile: kuweka akiba, kuwekeza, na kupunguza
matumizi yasiyo ya lazima.Kuna msemo usemao: “Pesa mikononi mwa Muhindi
{Indians} hukaa sana kuliko mikononi mwa Mwafrika {Africans}” Usemi huu
unaonesha jinsi Waafrika tulivyo na tabia kula pesa kwa haraka, na kuwa na
matumizi mengi na hivyo hela haikai mkononi kwa kitambo kirefu, ilhali wengine
huzalisha kidogo wapatacho na kukiongeza.
5.
Ni dalili ya
utumwa. Biblia inasema wazi “Naye akopaye ni mtumwa wake akopeshaye” {Mithali
22:7b} Kuna furaha ambayo hurejea mara mtu anapomaliza kulipa deni au mkopo
wake. Ni wazi furaha ile ambayo hurejea siku mtu anapolipa deni ndiyo furaha
aliyoipoteza siku alipoingia katika deni. Utumwa wa kimwili na kifikra huanza
kwa utumwa wa kifedha. Si rahisi kuyakataa mawazo ya mtu anayekudai, ndio maana
nchi masikini hazina sauti, hazisikiki hata zikisema kwa nguvu. Waswahili
husema, “dawa ya deni ni kulipa” maana yake, deni ni ugonjwa, deni ni usumbufu
na kero na ili tuwe huru lazima tulipe na tusikope tena.
Suluhisho: Wiki ijayo
nitataja njia kadhaa za kukusaidia kutoka katika mikopo na kuelekea utajiri.
Usikose makala ya wiki ijayo itakayokueleza njia za kukutoa katika mikopo hadi
utajiri. Shallomu! Peace and Prosperity upon you
0 comments :